翻譯合作

藏語文中有許多能夠補足漢傳、南傳等佛教所缺失、不足的古籍、儀軌等等，早在元朝時期就有大量的漢藏經典對翻之記錄，從那時起，直至近代第二玄奘-法尊法師之間，出現了許多在漢藏經典對譯上造成影響性成果的大譯師。

今日在台灣的譯者中，筆者之師公 蕭金松老師、張福成老師、廖本勝老師為首的幾位老師們在翻譯上也有一定的成果，並受到上師們一致的肯定與認同，荷擔著世間眼的責任。

經過觀察與學習以上幾位老師們的成就與個人的實際經驗，筆者注意到漢藏翻譯上的常見的難處與挑戰：首先，由於藏文所使用的文體極之省略，當翻譯到中文時往往會出現夾在文言文與白話文中的譯文，使得讀者難以領會，所以身為譯者，精通漢語的各種文體是絕對必要的必要條件；其次，藏學所牽扯到大量的哲學概念，非沒有佛學訓練背景的譯者能得其要義；三者，藏文中有大量意思相近的詞彙，使得翻譯到中文後再用詞的區分與界定上得更加小心，若以一概全，則會失去其原有的差別與特質，因此必定得建立相對應的詞庫以規定之。以上種種的概述只是其滄海中之一粟：三位老師們在此上的突破與成就，也一直是筆者對自己的要求與目標。

同時，由於漢地一向缺少質量皆優的翻譯，因此筆者亦期望能與教學願景搭配，培養出了然義理、譯文精準、用詞優美、語感通達的譯者同仁，以能完整地補齊漢語中所缺失的教典，提高弟子們對藏傳佛學義理的了解，真正的利益大眾。